성경본문 잠언 25:8-12 제목 : 아로새긴 은쟁반에 금 사과
본문은 말과 관련된 교훈이다. 경우에 합당한 말을 본문 11절은 아로새긴 은쟁반에 금 사과라고 표현한다. 무슨 일을 제대로 파악하고 판단하기 전에, 확실하지 않은 증거를 근거로 경솔하게 다투지 말고 신중한 자세로 경우에 합당한 말을 골라서 하라는 교훈이다.
1. 일을 파악하고 판단하기 전에 성급히 나서서 이웃과 다투지 말라.
우리는 성급히 나서서 이웃과 다투지 말아야 한다. 사람이 무슨 일을 잘 파악하고 판단하기 전에 성급히 말하면 수치를 당할 것이다. 잠언 18:13, “사연을 듣기 전에 대답하는 자는 미련하여 욕[수치]을 당하느니라.” 또 원고의 말이 옳은 것 같으나 피고가 와서 밝히는 경우도 있다. 잠언 18:17, “송사에 원고의 말이 바른 것 같으나 그 피고가 와서 밝히느니라.” 사람이 성급히 나서서 다투면 실수하기 쉬운 까닭은 사람이 누구나 불완전하기 때문이다. 사람의 지식과 이해력은 한계가 있고 사람의 기억력과 판단력도 불완전하다. 말의 표현력도 불완전하다. 또 사람은 이성적이기 보다 감정적이기 쉽다. 사람이 감정이 앞서면 사리판단력이 약해진다.
성경은 우리가 대답할 말을 깊이 생각해야 한다고 교훈한다. 잠언 15:28, “의인의 마음은 대답할 말을 깊이 생각하여도 악인의 입은 악을 쏟느니라.” 잠언 17:27, “말을 아끼는 자는 지식이 있고 성품이 안존한 자는 명철하니라.” 생각 없이 말을 내뱉는 자는 어리석은 자이다. 또 우리는 노하기도 더디 해야 한다. 잠언 14:29, “노하기를 더디 하는 자는 크게 명철하여도 마음이 조급한 자는 어리석음을 드러내느니라.” 우리는 다툼을 가급적 피해야 하지만, 부득이 다툴 때는 성급히 나서서 다투지 말아야한다. 무슨 일이나 말이든지 깊이 생각하고 판단해야한다.
2. 상황에 부적절한 말을 삼가고, 상황에 꼭 필요한 말을 하라.
사람이 이웃과 가급적 안 다투는 것이 좋으나 부득이 다툴 경우가 있다. 어떤 오해가 있을 때나, 억울하게 비난을 받았을 때나, 또 물질적 손실을 당했을 때 그러할 것이다. 그러나 그는 그때 관계된 문제만 변론해야지, 그가 다투다가 알게 되었거나 평소에 알고 있던 상대의 은밀한 일을 남에게 누설해서는 안 된다. 남의 비밀을 또 다른 사람에게 누설치 않는 것은 사람이 지켜야 할 기본적 예의와 덕이다. 하나님 앞에서 부족이나 실수가 없는 사람은 아무도 없기 때문이다. 성경은 우리가 돌아다니며 사람을 논단하지 말고 또 남의 비밀을 누설치 말아야 한다고 가르친다. 레위기 19:16, “너는 네 백성 중으로 돌아다니며 사람을 논단하지 말며 네 이웃을 대적하여 죽을 지경에 이르게 하지 말라. 나는 여호와니라.” 잠언 11:13, “두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀을 누설하나 마음이 신실한 자는 그런 것을 숨기느니라.”
경우에 합당한 말은 아로새긴 은쟁반에 금 사과와 같다. ‘경우에 합당한 말’이란 ‘상황에 적절하게 말해진 말’을 가리킨다. 그 상황에 맞지 않는 부적절한 말이나 동문서답같이 엉뚱한 말이나 주제나 핵심에서 벗어난 말은 아무 가치가 없고 도움이 되지 않는다. 경우에 합당한 말은 사리나 이치에 맞고 이성과 양심에 맞고 더욱이 성경에 맞는 말이다. 또 그것은 회중에게 말할 때에는 말하는 때의 상황과 듣는 회중의 눈높이에 맞는 말이라고 할 수 있다. 아로새긴 은쟁반에 금사과는 매우 아름답고 가치 있어 보이고 보는 이들로 하여금 기쁨을 얻게 할 것이다. 경우에 합당한 말이 바로 이와 같다. 그러므로 잠언 15:23은, “사람은 그 입의 대답으로 말미암아 기쁨을 얻나니 때에 맞은 말이 얼마나 아름다운고”라고 말한다. 의인은 대답할 말을 깊이 생각하여 적절하고 유익한 말을 하는 지혜가 있다.
3. 지혜로운 자의 책망을 싫어하지 말고 오히려 사모하라.
슬기로운 자 곧 지혜로운 자는 하나님을 경외하고 그의 계명대로 의롭고 선하게 사는 자이다. 슬기로운 자는 주위의 사람들에게 좋은 교훈과 조언을 주며 필요한 경우는 책망도 준다. 슬기로운 자의 책망은 청종하는 귀에 금고리와 정금 장식과 같다. 물론, 듣지 않는 자에게는 아무리 좋은 말도 소용이 없다. 예수님의 말씀과 사도들의 말씀이라도 그에게는 유익이 없다. 그러나 좀 부족한 전도자나 설교자의 교훈이라도 듣는 자에게는 유익이 있다. 지혜로운 자는 다른 이들의 권면과 충고를 듣는다. 잠언 12:15는, “미련한 자는 자기 행위를 바른 줄로 여기나 지혜로운 자는 권고를 듣느니라”고 말한다. 겸손한 자는 어린아이에게서도 무엇을 배울 것이다.
슬기로운 자의 책망은 청종하는 귀에 금고리와 정금 장식과 같다. ‘금고리’나 ‘금 귀걸이 같은 것은 아름답고 가치 있는 것이다. 그것은 사람의 마음을 기쁘게 하고 사람에게 유익을 줄 것이다. 슬기로운 자의 책망이 그렇다. 잠언 1:8-9는, 부모의 훈계는 자녀의 머리에 아름다운 관이요 목에 금사슬이 된다고 말한다. 또 잠언 3:22는, 지혜의 말씀은 영혼의 생명이 되며 목에 장식이 된다고 말하고, 잠언 4:9는, 지혜는 그것을 얻은 자의 머리에 아름다운 관을 두고 영화로운 면류관을 줄 것이라고 말한다. 또 잠언 27:5는 “면책은 숨은 사랑보다 나으니라”고 말하고, 잠언 27:9는 “기름과 향이 사람의 마음을 즐겁게 하나니 친구의 충성된 권고가 이와 같이 아름다우니라.”고 말한다. |
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