성경본문 전도서 7:14-22 제목 : 지혜롭게 처신하라
성경에서 말하는 지혜는 세상적, 육신적 지혜가 아니고, 영적, 천적, 신적 지혜이다. 이 지혜는 하나님께서 주시는 것으로서 사람이 하나님을 경외함으로 얻고 또 하나님의 뜻을 행함으로 더욱 많아지는 것이다. 우리는 하나님을 경외함으로 지혜를 얻어 지혜롭게 처신해야 한다.
1. 지나치게 의인이 되지 말며 지나치게 지혜자도 되지 말라.
세상에는 아벨처럼 다른 사람의 미움과 핍박을 받아 일찍 죽임을 당하는 의인이 있고, 사람들 앞에 드러나지 않고 은밀하고 교묘하게 악을 행하고 하나님께서도 내버려두심으로 장수하는 악인도 있다. 그러므로, 본문은 “지나치게 의인이 되지 말며 지나치게 지혜자도 되지 말라”고 말한다. 이 말씀은 사람들 앞에서 너무 드러나게 자신의 의를 나타내지 말라는 뜻일 것이다. 사람 앞에 드러내는 의는 외식적, 율법주의적 의가되기 쉽다. 또 그런 사람은 자신을 크게 여기고 다른 사람을 정죄하기 쉽고 그러면 그는 주위 사람들의 반감을 사고 해를 입기 쉬울 것이다.
본문은 또, “지나치게 악인이 되지 말며 우매자도 되지 말라”고 말한다. 이 말씀은 적당한 악인이 되라는 뜻은 아니다. 성경은 어떤 경우에도 악을 권장하지 않는다. 본문은 드러나게 악한 자는 사회적 제재를 당하고 감금을 당하고 벌을 받고 심한 경우는 사형도 당하기 때문에 드러난 악인이 되지 말라는 뜻이라고 본다. 본문은 또한, “너는 이것을 잡으며 이것을 놓지 마는 것이 좋으니 하나님을 경외하는 자는 이 모든 일에서 벗어날 것임이니라”고 말한다. 우리는 너무 드러나게 의를 행하고 의인인 척하지도 말고 너무 드러나게 악을 행해서도 안 된다. 그러나 하나님을 경외하고 그의 계명을 지키는 자는 지혜롭게 처신함으로 이런 잘못들에 빠지지 않을 것이다.
2. 하나님께서 주시는 영적, 천적인 참 지혜를 귀하게 여겨라
본문은 지혜의 가치와 지혜의 유익을 증거한다. 지혜는 지혜로운 한 사람을 그 성읍 안에 있는 열 유사(有司, 통치자)보다 능력이 있게 한다. 성읍의 유사 즉 관원은 세상에서 지혜와 권세가 있는 자이다. 그는 보통 일반 사람들보다 이해력, 판단력, 언변, 용기가 더 있다. 그러나 하나님께서 주시는 지혜를 얻은 자는 성읍의 열 유사보다 더 지혜롭고 더 능력이 있는 자가 될 것이다. 그러므로 시편 119편의 저자는 자신이 하나님의 말씀을 통해 원수보다, 스승보다, 노인보다 지혜롭게 되었다고 고백했다 “내가 주의 법을 어찌 그리 사랑하는지요 내가 그것을 종일 작은 소리로 읊조리나이다. 주의 계명들이 항상 나와 함께 하므로 그것들이 나를 원수보다 지혜롭게 하나이다. 내가 주의 증거들을 늘 읊조리므로 나의 명철함이 나의 모든 스승보다 나으며 주의 법도들을 지키므로 나의 명철함이 노인보다 나으니이다. 또 다니엘과 세 친구들은 그 지혜가 바벨론의 박사들보다 열 배나 더 나았다.
본문은 “선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 아주 없음이니라”고 말한다. 본문은 참 지혜가 열 유사보다 나은 이유가 모든 사람이 죄인이기 때문이라고 말한다. 즉 왕들도, 관원들도 다 죄인이며 부족한 인생들이다. 사람은 하나님의 은혜가 아니고서는, 아무리 세상적으로 유능하고 권세 있는 자라도, 자신의 무지와 편견과 욕심을 이길 수 없고, 세상의 악한 풍조를 이길 수 없고, 마귀의 시험이나 죄의 유혹을 피하거나 이길 수 없다. 그러므로 하나님의 지혜가 아니고서는 세상의 지혜자들도 범죄하고 불행할 수밖에 없다. 결과적으로 그것은 지혜가 아니다.
3. 사람들이 하는 말을 모두 마음에 새기려고 하지 말라.
우리는 무슨 일을 할 때 좋은 친구의 의견과 충고를 들을 필요가 있다. 나라의 통치자는 백성의 의견을 들을 필요가 있다. 남의 의견을 듣지 않는 자는 실수하기 쉽고 독선적이거나 편협하기 쉽다. 그러나 우리는 사람들의 모든 말에 마음을 두어서는 안 된다. 사람들의 말에는 정확하지 않거나 잘못된 내용이 있을 수 있기 때문이다. 우리가 사람들의 말만 들으면 무슨 일에 확신과 용기를 가질 수 없고 낙심하여 아무 일도 못하기 쉽다. 사람들의 말만 듣는 자는 어린이 동화 이야기처럼 결국 당나귀를 지고 가는 자와 같이 될 것이다.
느헤미야서에 보면, 느헤미야가 예루살렘성의 중건을 위해 유대 땅에 총독으로 왔을 때, 산발랏, 도비야, 게셈 등은 그를 대적하였고 그를 해치려 하였다. 그들은 느헤미야가 유다 사람들로 더불어 모반하려 하여 성을 건축하고 왕이 되려 한다는 거짓말을 퍼뜨렸다. 그것은 느헤미야를 두렵게 하고 그와 그의 동료들의 손을 피곤케 하여 하나님의 일을 이루지 못하게 하려 한 것이었다. 오늘날도 사탄은 하나님의 종들을 낙심케 하여 하나님의 바른 일들을 못하게 하려 한다. 사도 바울은 전도사역에서 매를 맞고, 옥에 갇히고, 자지 못하고, 먹지 못하는 등 많은 고난을 받았고 또 영광도 얻고 욕도 먹고 악한 이름도 얻고 아름다운 이름도 얻었으나 낙심치 않았다. 우리에게 가장 중요한 것은, 성경에 계시된 대로 하나님의 뜻을 분별하고 확신하여그 뜻을 행하는 것이다. 우리는 무슨 일을 할 때 사람들의 의견을 참고할 필요는 있으나 그 모든 말에 마음을 쓸 것은 없다. 우리는 성경말씀만 믿고 행해야한다. 하나님을 경외함으로 지혜를 얻어 지혜롭게 처신해야 한다. |
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